校園驗毒滿城風雨，大眾討論如何制止學生墮入毒海，警察如何打擊毒品流入，學校如何驗毒才避免觸犯私隱條例，禁毒處教學生如何說不。可是，為什麼依然有這麼多學生吸毒？為什麼學生不相信毒品害人的事實？

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人 類自從在洞穴居住，懂得在石璧上繪畫來講故事。他們把生活中所見所聞一一畫出來，除了記錄自己的工作外，還教導小孩子有什麼猛獸，什麼農作物，有什麼可以 吃。面對大自然的威力，他們產生了恐懼與敬畏之心，慢慢形成了神話與宗教。現在流傳下來的神話就是靠口耳相傳，以講故事方式，一代傳一代。

小朋友都十分喜愛故事。他們都愛聽我們講故事，縱使他們對故事，也喜歡我們重複重複的講。如果你講的時候停頓太久，他們便迫不及待自己接下去。


無 論是小朋友還是大人都覺得數字數據和歷史資料非常沉悶。小朋友自然對此不感興趣。可是，如果把這些資料以故事來連起來，加入突出的角色和情節，小朋友聽起 來自然津津有味。情況好似黃子華的絕代商驕，把商業上做生意的竅門融入情節中，大家自然覺得好好看而且容易消化。好像警訊與管理課程通過很多個案研究模擬 片段來讓大家加深印象，這些其實都是採用故事模式。



其實，講故事不但是對小孩有益，故事內容往往包含寓意與人生價值，而且是家庭生活的一部分。這些價值都植根於我們性格之中。父母講故事，小孩做聽眾，講完故事便入睡，久而久之會建立親密的關係。為了避免小孩分心，最好把四周燈光關掉，單一的燈光照射在父母小孩身上，就像舞台成了觀眾的焦點。

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馮友蘭抵達美國的時候，正值總統選舉。他發現當地的選舉是間接選舉而不是直接選舉，雖然形式不同，但選舉代表只可以向指定總統候選人投票，實際上跟直接選舉無分別。馮友蘭聯想到中國的換湯不換藥（形式主義），美國卻換藥不換湯（實際主義）。

後 來馮友蘭知道中國五位大臣也到了美國。有一個中國資本家名叫穆藕初，在第一次世界大戰期間辦紡織業發了大財，他捐了一筆款給北大，叫送五個五四運動中的學 生領袖出國留學，所給的費用，比一般官費學生都多。馮友蘭們那時候的官費是每人每月九十美元，穆藕初給的費用是每人每月一百二十美元。北大選出了五個人： 段錫朋、羅家倫、周炳琳、康白情、汪敬熙。當時稱為北大"五大臣出洋"。清朝末年曾經派五位大員出國考察憲政，時稱"五大臣出洋"。
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1918 年馮友蘭在北京大學畢業了並且和任載坤結婚。載坤字叔明，是辛亥革命的前輩任芝銘先生的第三個女兒。任芝銘先生是清朝的舉人，但是他反對清朝，在他的本縣 新蔡縣反抗縣官，還組織人劫獄，因此他的舉人被革了，還受通緝，長期不能在家。他沒有兒子，只有六個女兒。他在河南最先提倡婦女解放，叫她的女兒們都放 腳，並送她們到外邊上學。他的大女兒馥坤，二女兒緯坤（後改名任銳），都在清朝末年就在北京進了北京女子師範學校，任緯坤當時就參加了革命工作，在進步報 館裡做事，和孫炳文相識。孫炳文是四川人，當時在北京京師大學堂預科上學。他們二人不要"父母之命，媒妁之言"，自由戀愛，自由結婚，在當時是一種創舉， 也受到許多的誹謗。

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在大自然中動物的生存法則就是物競天擇。動物不斷演變，互相競爭，汰弱留強。在競爭過程中，不斷在多個方向發展，可能是基因的改變，可能是身體上的改變， 或者是行為的改變。其中行為可以通過學習來改變。在海豚的族群中出現了一個懂得弄水泡圈的海豚，其他的覺得有趣便模仿牠的動作，最後導致整個族群懂得弄水 泡圈。同樣，當生物族群中出現了一個能夠生活得更好，或者活得更強壯的，其他可能都爭相學習。

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人類由遠古的神話社會，走到宗教社會，人文社會，科技社會，到現代的資訊社會。

神話的出現是因為人不懂得大自然，企圖自己的方式來說明因 由。對於生老病死的不安，人類希望宗教提供答案。到了文藝復興，對宗教團體的質疑，導致世界把焦點放在人文精神方面，重新尋找人需要什麼，整個人類需要什 麼，怎樣才是人類福址。可是，歐洲的工業革命帶來了現代化，促使全球走向了以科技為中心的社會，進一步成了現代的資訊型社會或者知識型社會。很多東西被約 化資訊與數字，充滿知識的社會中，人被安放到哪個位置呢？其實，人仍然脫離不到自己，最終我們仍然要回歸到以人為本的社會。因為人，世界才有意義。要為自 己建立美好人生，為家人建立美好家庭，也要為人類謀福祉。科技只是我們的工具，資訊只是策略的基礎，宗教為我們提供終極關懷，而人文理想與關懷才是我們的 目標。可能又回到安身立命行道義的命題裡。

以前我們常常聽見美國國債不斷攀升，同時美國經濟如何強勁，規模全世界最大。其實美國的財富是從世界各國借來的。

美國人的消費習慣是借貸度日，錯把生意人的方式套用在日常生活中。信用卡欠款往往要二十多年才能還清，或者基本上是無力償還。為什麼會這樣？
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多謝美國的金融海嘯，冰島面臨破產．冰島曾經富可敵國，人口大約３２萬，２００６年ＧＤＰ$42058，全球排行第五．90年代，冰島大舉放寬國內金融市場 管制，冰島銀行迅速擴張。冰島最大的Kaupthing銀行自1996年起，每年規模都倍增，曾經在2004年以13億歐元併購丹麥的FIH銀 行．Glitnir大量向美國貸款。雖然GDP僅140億歐元，而三大家銀行（Kaupthing，Landsbanki，Glitnir）的債務竟超過 1000億歐元。過去一年匯率已經大跌８成，過去一周大跌27%。現在Glitnir已經國有化，並接管了Landsbanki。

業 餘投資者與專業投資者的分別，主要在於後者理解及懂得控制投資組合的風險。在進行交易前，投資者應先考慮衡量自己可以承擔多少大風險及從買賣所帶來的風 險，然後才考慮可能賺得的利潤。因此很多時候銀行弄一些問卷來評估投資者可承擔多少風險，雖然不是很仔細的量度，但也可以作為參考。可是，第二步，我們怎 樣理解投資組合的風險呢。

當我們面對投資組合或者投資產品，需要理解當中的運作，投資範圍，受到那些方面的影響，如果我們單單依靠發行商的資料是不足夠的，因為這樣他們總比我們了解更多，這就是信息不對稱。

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上海地鐵9號線早前嘗試開設「流動圖書館」，為乘客免費提供圖書及雜誌，但1個月來已經不見了1.2萬本書，最高峰時每天丟失500本圖書或雜誌。

9號線的12座車站都設置了專門的書刊取閱架，免費提供多達20種雜誌供自由取閱，乘客出站時再歸還至閘機旁的回收箱中，所有書刊均可以在各車站通借通還。

上海地鐵客運一分公司負責人介紹說，流動圖書館有專人管理，當取閱架上的圖書被乘客取走後，會從庫存里及時補上。

地鐵“流動圖書館”基本採用自助式服務，乘客進站取書閱讀，出站後將書放還至回收箱中即可。目前每個車站設有一個取閱架，兩個回收箱，取閱架放置在站廳客戶服務中心旁邊，回收箱則在出站閘機旁。

雖然有專人管理，圖書仍然大量流失。其實這個現象見怪不怪，過去幾年大陸各地都有類似的活動，都有類似的結果，大量圖書流失。不是沒有回收箱，而是厚著臉皮拿走就算。當然治本方法是教育，短期治標方法是把圖書加上特殊封套，配合適當宣傳，讓人老遠已經看到分辨到是來自免費圖書館。相信要面子的市民會更願意歸還圖書。